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分节阅读 137

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所以大宋一建立,有识之士复兴儒学。就开始引入佛道两家的内容……

结果吧,就把儒学的给污染了。明明是一种经世济用的学问。非要把佛道的心性之类的东西,引入上去。

第072章行住坐卧,皆有威仪

结果吧,就把儒学的给污染了。明明是一种经世济用的学问。非要把佛道的心性之类的东西,引入上去。

结果最后就生出那种理学来,总而言之。你念头上生出了恶念,欲望,这就不行,得改造……

刘胜之心中吐槽,不过自然不会说这般大煞风景的话。

他只是轻轻说道:“便不是治家,便是治国。也需要儒家。如果相比起来的话,儒家是饭,道家不过是药而已……虽然两者都离不了,但是饭要天天吃,药不过偶尔吃下。”

这段话,刘胜之忘记是谁说的了。这刻想起,却有着深得吾心的感觉。

儒家才是真正入世,解决世间种种政治问题的学问。

西晋以来,信奉玄学,把国家弄的一团糟。所以后世,一两千年,都是吸取教训,把儒家作为正朔来信奉。

后来跟着明代心学接着发展,总之,儒学越念越歪。最后到明末就变成了平时袖手谈心性,临危一死报君王的东西了。

再到清代,这些东西也都不让你谈了。文字狱……

那清代儒生就没有办法,更不敢在发扬更新儒学。干脆吧,咱们就钻故纸堆。圣人之言总是不错的……满清也是要认的……

最后就是那些朴学,训诂之类的东西。也就是在故纸堆里面挑挑捡捡,弄出三瓜俩枣出来,修修补补罢了……

所以,才

这其中原因就在于此!

只是,为什么后代那么多人骂儒学呢。说是把国家搞成那样,都是这陈腐无能的儒教搞的……

其实,这根子上,却是宋儒搞出来的。

经过晚唐五代十国的教训,人们越发发现,唯有儒家才能救天下。

这句话不是说说,不过那个时候的儒家发展,怎么也比不过佛道快。尤其是缺少心性上的理论……对于知识分子的吸引力不足。感觉没有佛道高妙……

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