第23章

吱——吱——公于！这对小白来说并不费事只要呼引山中同类，便可要多少有多少呢、哦”？我尚以为你自己——原来你也懂得唤同类了呀！唉一好的不学，这些恶习却都会了、吱——公子您别恼，这可是江湖人常言的一句话出外靠朋友不是吗？

哈——哈——哈——刁嘴猴儿一算了也非什么坏事就不提了！”虽未及中秋．但已近中元．再加上位处较高的丘陵山地。因此已颇为阴寒．西风呼啸中更觉寒风刺骨、尚幸在一处背风的山岩小穴内有防用油有可支撑档风，内里又有火堆可驱寒因此颇为舒适。

一条线索上吊着一只小铜罩，罩内有一粒鸽蛋大小的夜明珠，在火光的映射下更为清亮。风啸啸虫吱鸣，天色也逐渐阴暗泛黑，而柳志宏及小白各盘膝叠坐．修练金丹增进道基。

此时柳志宏已习得太极金丹并已可将阴寒、炙热如同水火般的真气交替循行．或是合而为一循行原习的上清心法本就出自乾坤两仪的“太极”之理因此自然而然的，便融合入“太极金丹中了．至于最后习练且根基最稳的“天雷心法”以及习练不到一年的惊电心法原本属儒家心法但因人体经络也仅有三明，三阳、十二经脉以及任，督，冲、带，阳献阴敲，阳级、阴维等八络脉，俱是纵横交错互通的主流及支流，因此任何心法皆不外乎全身经络，只差提气循行之法略有不同，以及专行某数条经络而已。

用以遣散家人仆妇余者充公。

正当知府大人当堂判定，梁夫人母女俩喜极而退四周围观人群欢声雷动之时。静立的柳志宏已暗暗施法将梁员外父子阴魂度往阴司冥府”然后静悄悄的走人人群．消失不见了、尔后知府陈大人及梁夫人母女俩寻找柳志宏不着后才知他已不告而别．不知去向了！

但是．此件离奇且令人难以置信的夜审之事．已让城内家家户户皆已知晓且津津乐道．甚而已远传邻乡－－．－。

而“茅山出身的“儒道”柳志宏也因此名声大噪传颂百姓之间。当然有些家有异邪不顺之事的人也已开始打探儒道”的行踪了、更有一些人极为欣喜的开始追寻他了、当然也因此更使百姓更为相信神鬼，也更为虔诚信奉三清了！

“黄河百害．只富一套！”乃是指大河婉蜒曲折所环绕的一块肥沃之地，但在河东之方则是，吕梁山脉。

及”太行山脉”夹峙的一片盆地。

耸峰、悬崖、深谷、湍润，丘陵、平原便是此狭绕盆地的景色，但在如此地形中，却有不少抵御外侮的长城关卡，以及数处极为重要的隘口·自古历代至唐朝时，在此历经了上千战役，阵亡军将的尸骨除了曾掩埋入土者外，曝尸未埋的军将则是难以数计．因此每当入夜之后皆是阴风惨惨鬼火磷磷，孤鬼游魂，四处飘荡。

七月初五，在“太原府东北方，一片较平坦的丘陵顶端．耸立着一座粗简高坛，坛上四方各插立着数支旗幡．乃是炼度亡魂的“炼度坛。坛会上．柳志宏仅穿青衫，未罩道袍，头戴逍冠．手执“太昊剑”脚踏罡斗步，口中喃喃有词的念着洞玄灵宝经，展”黄录”拯拔地岳罪根，开度九幽亡魂“明真录为历代命丧沙场的军将亡魂及横死百姓作配超度。

日影西斜被高山所挡，因此提早使丘陵山区阴暗。

施法已毕的柳志宏缓缓步下法坛．已见小白已不知由何处摘采来一些稀奇古怪的野果及山精、藤果、茯苓、菇芝顿时欣喜的哈哈笑道：哈——哈——哈——小白，你真是个机灵的猴儿．有了你后，在山野之中皆不愁吃食了呢？而且还都是稀有珍贵的异果灵药之物呢！”