第39章

『这又是为什么呢？』胡雪岩很感兴味地问。

『此无他，到底自己可以作主？譬如象雪公这样的东家，自然不许我们造孽，即使所遇非人，我们只要自己把握得定，东家也不能强人所难。狱里就不同了，真正是晴无天日！』

『怎么呢？』

『一句话，非钱不行，没有钱，那地方比猪圈都不如，有钱的，跟自己家里一样，不但起居饮食舒服，甚至妻妾要以进去伴宿。』

『我也听说过。』王有龄问道，『真有这样的事？』

净慈的方丈心悟以半主半客的身分作陪，席间问起秦寿门吃长素的原因，他回答得很坦率。

『有老和尚在，不敢打诳语，我是忏悔宿业。』寿门说，『前两年我在顺天府衙门「作客，办一件案子，误信人言，以致」失出「，虽无责任，此心耿耿不安，不久，先父先母，双刃弃世，我辞馆回乡，料理完了丧事，自己又是一场大病，九死一生。病中忏悔，倘能不死，从此长焉念佛，一点诚心，固然蒙菩萨鉴怜，一天好一天，如今是我还愿的时候。』

『诚则灵！』心悟不断点头，『种爪得瓜，种豆得豆，因果不可不信。』

『我本想从此封笔，无奈家累甚重，不得不重作冯妇。公门之中，容易作孽，多蒙东翁台爱，我别无所报，为东翁种些福田。』

『是，是！』王有龄很诚恳地答道，『我所望于老夫子的，也就是如此。』

『当然有！我说个故事为诸公下酒，就出在我们浙江，那是道光年间的事┅┅』

据说，道光年培有个富家子弟，犯了命案，情节甚重。由县、府、道，一直到省里，都维持『斩立决』的罪名，只待刑部公文下来，便要处决。

『公门之中也好修行。』胡雪岩安慰他说，『秦老夫子无心中积的德，一定不少。』

『这自然也有。我们这一行，多少年来师弟相传的心法∶』救生不救死「。

就是体上天好生之德。然而说句老实话，也是「乐」在其中。『

这名话很含蓄，但在座的人无不明白，救了「生」才有红色收入，一味替死者伸冤，除了苦主，谁来见情？

『话又说回来。干我们这一行，到底积德的多，造孽的少，不比刑官狱吏，造孽容易积德难。』