第39章

在诗人的眼里，生命旅程就是一场水上的航行，"既然已经错过春天、夏天和秋天/何必在意下一个世纪/停泊的港口？"是的，这是一场没有终点的航程。

何必在意从人群中走散？

我惯于透过泛黄的书籍

踝部，然后，修长和柔韧

光洁和充盈，依次显现

仿佛记忆里"丰年的葡萄"……

我们的生命，正在经历

意味深长的再生。尘土依次剥落

我一次次回首，仿佛凝视

另一世界的爱人，并盼望着

在某个时辰，与之再度相会

诗人怀念那被淹没的事物，在水的意象的低下，诗人怀念另一个世界的亲人。这种联想在诗人并不是没有道理的，因为诗人相信"水"的力量，它将溶化生命和死亡的界限，将这个世界和"另一个世界"联系起来，在诗人看来，死亡只是一次淹没而已，那么水有能力淹没一个世界，同时它也一定有能力使那个世界重新在我们的意识中绽露。这就是刘继明，一个生在长江岸边的诗人的对于水的意象的独特而理解。

在《流水十四行》之第３首中，我们看到了诗人对水的直接的赞美：

如同被时间腌皱的皮肤

我握不住一生的欢乐

但我能握住一滴水、一缕风

而能被水和风握住，也是一种幸福

诗人将水比作美人的肌体，它修长、光洁、充盈，它是钻石般的，使一切再生，尘土依次剥落，"我"不能握住"欢乐"，但是"我"能握住一滴"水"，或者被水握住也是一种"幸福"。我们看到这里，作者用了一个比"欢乐"更重的词"幸福"，如果说欢乐是短暂的愉悦感，而"幸福"则是持久的愉悦感。

沿着一条河，溯流而上

如同在想象中，抚摸一具

完美的肌体。这即是一次

智性体验，又是一次情感游历

首先触摸到的，是她钻石般的