第三十九章 万法全通

哪怕是无垢僧也不能说些什么。

毕竟，这真经是顾濯自己要听的。

茶庵寺住持的声音随之而停下。

这位僧人望向顾濯，嘴角牵起一抹笑容，温和问道：“顾施主可有所得？”

顾濯礼貌如旧，说道：“自是有所得。”

住持等的就是这句话，接着微笑说道：“既有所得，不妨深谈，互相印证。”

话音落下，殿内微有哗然声。

过往三十三次听经，顾濯听的都是这些经，与修行大道无关之经。

与之相对应的，修行者们习惯将那些与修行有关的经文，称之为‘真经’。

这样的划分无疑是极其粗暴的，古往今来多有僧人对此不满，为此与人有过争论，但终究没能逆转这种刻板印象。

事实上，某种时候和尚们也在增添这种刻板印象，比如顾濯直至今日才在茶庵寺里听到所谓的‘真经’。

今日讲经的人就是茶庵寺的住持，讲的是一篇极其深奥的经文，换句话说，就是很有助眠效果的那种。

僧人们好生不解地看着自家住持，心想先前您讲解的那篇经文如此深奥，岂是不通佛经的外人所能真正领悟的，互相印证这四个字未免太过奇怪了些。

讲经堂内的不起眼角落里，无垢僧看着这一幕画面，眉头紧皱，面色难看。

这哪里是什么互相印证，分明是抱着顾濯开口后说错话，继而顺理成章为他纠错的意图。

如此落下顾濯颜面，既能让他在气势受挫，又在明面上直接占据着一个传道受业解惑的名头，茶庵寺的名声完全能够借此真正鹊起。

事后旁人即便察觉到这其中的小手段，想来也无话可说。

然而住持的声音刚正严肃，咬字极为清晰。

在说到某些地方的时候，他的话音甚至给人一种钟声在心中骤然响起，迷雾尽数散去，几近开悟的恍然大悟感觉。

顾濯作为贵客缘故，蒲团被特意安排在最前方，直面茶庵寺住持，对此感受自然来得更为清楚。

只不过他的神色始终如常，仿佛钟鸣般的经声落入他的耳中，与山间的清泉流响没有任何区别。

半个时辰后，一道钟声响起。