第207章

而所谓“得道”，通常指的是“通过修身养性、摄生养命达到仙境之美、长生之乐的境地。

修道人能从花开花落、飞禽走兽、日月之行、行云流水、风霜雨雪中感受自然的奥秘、造化的玄机以及生命的意义，从短暂的时光中体会永恒的价值。他们看似无为，其实是无不为，讲究的是人与人，人与自然的和谐统一，最后达到的是“整个宇宙的协调发展。

“道”的反面就是“魔”。如果“阴阳失衡、山穷水尽、天人相分、天人相仇、逆天而行、背道而驰、肆意妄为、搅乱秩序，或者贪图眼前、不顾将来，给整个世界带来现实的或者潜在的威胁”，那就是“魔”了。

如此看来，判断“魔”与“道”的标准关键还是看其“是否有利于人类和整个世界的持续发展”。

想到这里，叶昊天伸手摘下了黄花，黄花之上写的正是‘有害于可持续性发展’。

他先在心底催问七宝，想知道有没有现成的答案。

等了好久，龟镜支支吾吾的道：“仁者见仁，智者见智，这个问题很难回答。”

监天御印答道：“这问题要问阿莲，我管仙得心应手，管魔就力不从心了，更不善于管理心性变迁。”

叶昊天只好将希望寄托在九品莲台身上。

九品莲台飞快地答道：“魔由心生，心魔为本，放下屠刀，立地成佛。”

旁边的几个人面面相觑，不知道他为何如此选择，这几个字简直连听都没有听说过。

大家都忐忑不安地等着，不时环顾四周，不晓得会发生什么事。

叶昊天觉得这答案虽然不错，但是显然对解答眼前的问题帮助不大。

他想起一路行来遇到的三个问题，第一个问题问的是“人性”，第二个问题问的是“大道”，最后问的才是“魔”。问“魔”之前先问“道”，看来要想明白什么是“魔”，必须先明白什么是“道”。

然而究竟什么是“道”呢？

他将装在脑海中的数十万册书籍关于道的描述迅速过了一遍，很快总结出一些规律来。

所谓“道”，一般指的是“阴阳平衡，水火既济，山清水秀，鸟语花香，天随人愿，人得天佑，天人相合，天人相得，乐天知命，顺天修命，五谷丰登，风调雨顺”等等。