第26章

那套说辞我看是胡勒，可还真有人信，说么呢？每个人说的都一样：就说是，今天岁逢壬子，有大凶之兆，上天要收童男童女各一百零八个，要陆地升仙，玉皇大帝派下来办这件事的是和合二位仙童，过些日子就在天津卫现真身。送红鸡子是么意思？不知道，反正是有仙人指点，让挨着家送，给孩子避祸。

这件事要在今天，一听就是胡勒，哪挨着哪呀！早让你们给抓来了。可当时还真有人信，特别是老太太，疼了孙子疼孙女，可不能让玉皇大帝给收了去。打那往后，我们这送鸡子的可成了香饽饽儿，有孩子没孩子的人家都抢着把我们往家里拉，这回鸡子就不白拿了，不拘贫富，总要赏下几个大子儿。这可是好事，我是一天白吃两顿饭，白拿五毛钱工钱，还白得外找儿，我宁可一辈子干这活儿。

没两天功夫，那些个瞎话在天津卫就嚷嚷动了，早就不是原来的词了。这地界的人传起话来，不出大门，耗子就变大象了，更别说是可着天津卫传！传来传去，就传进租界里去了……

租界里不光是洋人，还是咱中国老乡人多，刚才不是说了么，天津、北京的有钱人都搬租界里去了。这不，打正月初本，我就给派出来跑英租界……

金善卿的密友，那位假小子宝义不知打哪听说了庄大师的事，非要跟来看看热闹。这算哪回事？她是女子暗杀团的大头目之一，富家大小姐，却要跟江湖人往一块混。这可不像参加革命党，有危险但还体面，江湖人五花八门，歪瓜裂枣也多，混在一块儿，这话传扬出去，好说不好听。

“老夫若不守规矩，也不会享名这么多年，更不要说替孙文办事了。”庄大师的目光真诚得很。但金善卿明白，这是“江湖眼”，别有一功。

“若是伤了人命？”

“绝不会伤及你的亲戚，只管放心。”

“我还是不放心。”与庄大师的这一次交锋，金善卿知道自己必败，因为不占理，“革命”这个由头太大了，改朝换代是不世之功，他无从反驳。

这时，楼下传来素琴在唱“我这里出帐外且散愁情”，表舅的弦子托得相当精采。

金善卿心中清楚得很，对宝义，劝是劝不住，只能顺着她的脾气来，等什么时候她玩腻了，再找个别的玩意一引逗，就能轻而易举地将她引开。所以，二次来拜庄大师，宝义也兴冲冲地跟了来。今个她的打扮越发地特别了，头戴白狐与火狐两嵌的暖帽，压着一条油松的大辫子，身上穿件白狐出锋的皮袍，雨过天晴的缎面，可说是男装女样，在天津卫应该是独一份。要说有一点点特别，是皮袍的腰身宽了一些，这不是裁缝手艺潮，没显出她的小蛮腰来，而是特意做成这个样子，好藏她永不离身的那把柄嵌珍珠，火力威猛的柯尔特手枪。

“小姑奶奶，您了进门少言语，别净往外冒楞话。”在花园门首，金善卿再次叮嘱宝义，不过心中最隐密之处，却隐约想让宝义把这里边的烂事给搅黄了。

表舅真是个倒霉蛋！金善卿暗道，这也许就是车轱辘放炮给他的警示。难道当真要毁家救国？这算哪挡子事情！

何玉臣：过了德租界再往南，就是庄稼地了，海河也变成了土岸，净是荒草，树也不多，没么景致。要说有，也就一个挂甲寺。这个庙建得早，哪年建的说不上，大概齐有天津卫就有它了。好像庙里的和尚死性得很，弄得那么大的地方，没么香火，也就修不起大殿，翻盖不了山门了，这不，看上去破破烂烂的，不像样子。但有一节，一闹兵灾，这里的香火可就了不得喽，因为么？就因为有挂甲这两个字，大家伙儿觉着多少跟武将啦，军队啦沾上点边；也有的说是唐太宗当年路过此地，曾脱下铠甲在这里休息，要不怎么叫挂甲寺呢。所以，南方革命党一开闹，这儿的香火很盛了一阵子。

我们要盖庙的地界在挂甲寺南边，盖个么庙呢，说起来都新鲜，是和合二仙的庙，听说过么，里边不住和尚、道士，住的人叫庙祝。现在没这词儿了，解放了，也没这路人了。搁他们广东蛮子来说，这就是神汉。招我们干活的那个广东人，精瘦的，姓邝，我们叫他老邝，他就是个神汉。

有一件事得说明白，他管饭让我们干活，可不是挑土和泥，搬砖运瓦，离着建庙还早呐，打从辛亥年腊月二十三跟上他，一直过了破五，没干过正经累活。干么呢？每天一大早，我们是果子大饼吃得饱饱的，他那边也染好一大锅红鸡子，我们每个人挎一篮子红鸡子，身上穿件杏黄的半大褂子，在中国地走街串户，家里只要是有小孩的，就给一个鸡子，再让家主人在一张和合二仙像上盖个手戳，没手戳打个手印也行，反正得证明这鸡子没让我们给偷吃了，或是卖了换酒喝。这是干么呢？二三十个大老爷们满世界送鸡子？刚开始我也不明白，反正是让送就送，广东佬又管工钱又管饭，临了还能摸俩鸡子回家下酒儿，不干是傻子。到了年三十，这红鸡子送出去没有三千也得有两千，有门楼的人家都送到了。大家伙儿都稀慌得要命，天底下没这么便宜的事儿，白送鸡子，可到底为么呢？

等到大年初一，每个人还是一篮子红鸡子，还是往各家送，可这回不一样了，还教了一套说辞，让往各家里说去。