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第16章

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这是最后一根稻草。她以为马丁这次是回阿拉伯,于是她下了严厉的最后通牒。你可以选择伞兵、SAS,和你那血腥的沙漠,或者选择来伯明翰留住婚姻。马丁考虑后,选择了沙漠。

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白山高谷的桃源之外,伊兹马特汗的老领袖——尤尼斯·哈利斯——死了,伊斯兰党随后也完全落入素为伊兹马特所憎恶的希克马蒂亚尔手中。

1994年二月,伊兹马特的孩子出世时,纳吉布拉总统已经倒台,但还活着被限制在喀布尔的联合国宾馆里。按说他是承继于拉巴尼教授的,可他是塔吉克人,所以无法为普什图人接受。在喀布尔城外,全是割据一方的军阀,实际上就是混沌一片的无政府状态。

三个月后,已毫无疑问地可以知道她会在二月的雪中生产。

当玛利亚给伊兹马特生下孩子时,阿拉伯人回来了。领导他们的那个高大阿拉伯人不在其中;他呆在远方一个叫苏丹的地方。但他送来很多钱,通过付钱给军阀获许设立训练营。在这里,哈立德·伊本·瓦利德、阿·法鲁克、萨迪丘、卡尔顿、吉哈德·Wai、达鲁塔,成千上万的新志愿者走过阿拉伯语世界为战争而学习。

可那是什么战争?以伊兹马特汗所见,他们在内战时并未在军阀间做出选择,那他们受训是为与何人战斗呢?他了解到这一切只为那个被手下称为Emir的高高的阿拉伯人,因为这个人宣布了要对他本国的沙特阿拉伯政府圣战,要对西方圣战。

可伊兹马特汗和西方没有矛盾。西方人曾用武器和钱帮他们打败苏联人,他认识的唯一一个西方异教徒还救了他的命。他认定,这不是他的神圣战争,不是他的圣战。他所关心的只是他那正被时局卷入疯狂的家园。

福赛斯《阿富汗人》006(2008-12-1910:15:37)

但还是发生了一些事情。苏联战争后,成千上万的阿富汗年轻人曾返回巴基斯坦的经堂学校完成学业。而其他那些太年轻根本没打过仗的人则越过国境去接受教育——任何一种教育。

他们得到的是瓦哈比教派多年的洗脑。现在他们回来了,但他们与伊兹马特汗不一样了。

虽然老尤尼斯·哈利斯也是极为虔诚的,但他心里还留有一些温和克制,所以他的难民营里,经堂学校是以温和的方式去教授伊斯兰教。其他人则专注于那些从神圣古兰经中找出来的、极富攻击性的刀剑之章。至于老努里汗,尽管他也虔诚,但他是宽容的,他看不出唱歌、跳舞、运动以及宽容他人有什么不好。

第六章

伞兵团接受马丁归来,什么也没有问,因为已有人告诉他们该怎样做,但马丁还是得了个怪异的名声——四年间,两次无解释的离职,每次六个月,在任何军事部门里,你都会在早餐时吸引别人的目光。1992年,他被派往坎伯利参谋学院,又从那里回到国防部,不过此时他已成为一名少校。

还是在作战部,不过这次他被安排在巴尔干方向的三科里作一名二级参谋。战争仍如火如荼,米洛舍维奇领导下的塞族占据优势,而全世界则被大规模的所谓种族清洗恶心到了(狐狸:拜托,你也别恶心了,那不是你们自己编的么,白目)。没有任何行动的机会,马丁穿着黑西装往返于郊区和伦敦之间,苦熬了两年上班族的生涯。

在SAS干过的军官可以再回去,但只能是通过邀请的途径了。1994年底,迈克·马丁得到了来自赫里福德的召唤。这是他企盼已久的圣诞礼物。但它可没让露辛达高兴。

没有孩子。背道而驰的两种生活。露辛达已经得到了一个好机遇。用她的话说就是“这辈子的机会”,但这机会意味着要去中部工作。婚姻变得紧张了,而马丁则要受命去指挥SAS二十二团的B小队,并率他们潜入波斯尼亚。表面上,他们将成为联合国维和部队的一部分。实际上他们是去追捕战争罪犯。他无权将细节告诉露辛达,他只能再次离去。

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