第14章

“我们抛开史学界对母系氏族社会的胡乱猜测和狭隘的理解,单从这个符号的意义上来看,它具有全部对人类性本源的指称特征……。”竹君并不想炫耀自己的学识,她只是适时地抓住了一个机会,这是与香川见面之后便从来也未曾得到过的机会,她必须要纠正他头脑中对于她的专业的错误观念,那是每一个人,不论男女,只要听说她是位性学专家,便都会产生的那种带有猥亵成分的看法。

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香川发觉竹君是个心思太重的女人,这样的人往往事业有成,但难以实现他的“人生贵在闲适”的理想,他不得不承认,在他当初对她展示这个观点的时候,他收集到了错误的回应信息。

很明显,竹君这一堂讲座,是在替她的专业工作辩白,是想让他认识到她所从事的是一项重要的研究。然而,他自己非常清楚,他对她从事的工作内容毫无兴趣,他之所以在初见之下选择了与性学有关的话题,只是在未找到双方都感兴趣的话题之前的一种暂时性的过渡,是为了避免冷场而表演的小节目。

所以,当他们到餐馆吃晚饭的时候,他选择了另外一个话题。

“这东西很贵吧?”竹君不喜欢与人有金钱上的往来,那样很容易就会失去朋友。

“当然贵啦!”威廉击节叹赏。“这是明代一个姓钱的大官和那位最著名的交际花柳如是的定情之物,又是这么好的一块羊脂玉,送给师母正是众望所归。”

竹君被威廉粗陋的中国史知识和不恰当的成语给逗笑了,她问香川:“他说的是真的么?”

香川也很开心,“你别听他信口胡言,玉是块好玉,但拉出柳如是来给它抬高身价,这种主意也只有威廉才能想得出来,不过,唬那些半吊子的文物爱好者还可以,骗不了像样的收藏家。”

竹君问:“钱谦益不也是个收藏家么?”恰巧中国史她也擅长,对钱谦益投降清朝这段史事她还记得一些。

“你当教授的收入很高么?”香川在服务员拿着菜单离开后,很随意地问。

竹君道:“我只是个副教授,不会有太高的收入。”

“那么,你的研究会给你带来金钱上的收益么?”

“如果能够拿到国家级课题,会有些改善,但不会有太多的变化。”

香川道:“钱谦益主要收藏珍版书和绘画,即使他真的收藏玉器,这东西也跟他扯不上干系,没款没识的,只是个玩物,给你留着解闷吧。”

“如果不贵,这倒是个挺好的教具,我上课时可以用。但是,我并不认为这两个形象是伏羲和女娲,那很可能是个误解,是谬种流传。”竹君有意借机开启一个新话题。

“怎么讲?”两个男人一起发问。

竹君自认为有很娴熟的讲课技巧,可以轻易吸引住这两个人的注意力。她道:“根据现有记载,给这两个人下的定义是‘上古帝’,就是远古的帝王,而女娲是伏羲的同母‘女弟’,也就说是他的母系的妹妹。然而,史料中还透露出这样一种观点,认为这两个人是人类的始祖,而这两个形象也就被认为是最本源的性符号,所以,有关同母的说法就牵强了。既然是人类的始祖,我想应该是无父无母,更谈不上什么上古帝了。”

两个男人都在认真听讲。