第一百零二章 五行

魂魄神精意，五者五行，就是武修的基础，抛开任何一种属性。体质也无法得到最均衡的提升。

武修的进度慢，就是因为要均衡发展，有一顶弱也不能精进，所以武修要比道修、佛修、魂修更难几倍不止。

但站在同一境界内，肯定是武修最强大。

基于此，元铮也分析了父亲不能精进晋级的原因，人体五行之气未能均衡发展，说明体内脏器强弱不一，未能统一在一致的高度，致使修为停止不前。澜州候忍辱负重，却要强行压着旺盛的心火，这就导致了肝木反损，结果心肝两弱，造成了五行失衡，境界无法推进就在常理之中了，澜州候也不是不清楚这种状态，只是他无法割舍亲情，做不到绝情绝性。也就注定了他要悲剧收场。

到了元铮这里，就不存在什么纠结了，有仇咱报仇，有怨咱还怨。图一个顺心畅意，图一个念头通达，图一个不委屈自己。

五行又对照人体实况，肺对金、肝对木、肾对水、心对火、脾对土；

修行者体内的真气不可能是单极属性的，五行气缺一不可，只是分强弱罢了，比如主修金气的，其它四气相对平衡，少则少矣，绝对不能没有，不然就没命了。

元铮接受父亲的先天真气，因父亲修练圣煌神拳一生，拳劲霸道刚烈、雄厚无比，坚如金、厚如土、阔如水；所以金气土气水气三旺，心火和肝木相对较弱。

从五行论的角度来说，木不旺则火不盛，然而火不盛又哪来的‘土’？相生论中说‘火生土’‘土生金’，这方面又有矛盾，又说水盛必然木旺，水生木嘛，但从相克论来说，水旺则克火，肾水足则心火降，火弱则不能克金，故金又盛，总之，五行相生相克论互为制衡，想不平衡发展，就无法自圆其说。

修行者体弱的话，必然是五行不均衡造成的，武修的体质强大也是五行均衡发展的结果。

一但五行真气均衡，那‘炼气成罡’就不是问题了。澜州候所欠的就是这一步，否则他要晋阶‘胎藏武王’也无过多障碍。

元铮完全把握了这些细致入微的状况，也就有了正确精准的修行方向。这全新的立论对他修为精进有莫大的推助作用。

“老大，‘尼玛的真剑’好厉害呢，传给我吧？”

殿中，雷戈一脸希翼的向元铮提出要求。

殷小八也在一侧，插嘴道：“老大，我也要学，你那柄剑居然能放出闪电，太牛了啊，借我玩玩吧？”

肝木为魂，魂修者的肝木之气必盛。

心火为神，道佛者的心火之气必盛。

肾水为精，水润泽万言，不可或缺。

肺金为魄，道魂修士的肺气都很气。

脾土为意，佛修的意念强大缘于此。