第2章

Ｂｅｌａｔｈｉｐｕｔａ）

从公元前６世纪至公元前２世纪，印度思想界极为活跃，各类思潮蓬勃兴起。印度著名的两大史诗——《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》的主要部分在这一时期形成。两大史诗中有不少部分显露了印度的哲学，故此时期亦被人们称为“史诗时期”。在当时流行的各类思潮中，影响较大的除了婆罗门教思潮外，还有沙门思潮。沙门思潮为数众多，其中较著名的代表有所谓“六师”

，即不兰那。迦叶（Ｐūｒａｎａ

ＫａｓAａｐａ）

、末伽梨。拘舍罗（Ｍａｋｈａｌｉ

Ｇｏｓāｌａ）

最初记述印度哲学思想的典籍是吠陀（Ｖｅｄａ）和奥义书（Ｕｐａｎｉｓａｄ）。

吠陀时期古印度处于原始公社开始瓦解、阶级社会逐步形成的历史阶段，时间大致在公元前１６世纪①至公元前９世纪。在吠陀时期，印度虽然已出现了哲学思想的萌芽，但其抽象思维水平还是较低的，很难说它们是真正的、系统化的哲学理论，表现在吠陀中更多的是宗教的成分。

印度最早出现内容较系统化的哲学思想是在奥义书时期。时间大致在公元前９世纪至公元前６世纪（即吠陀后期至佛教产生之前）。

奥义书时期印度已经进入阶级社会。

伴随着社会生产力水平的提高，人们的思维能力也明显增强。正

、阿耆多翅舍钦婆罗（Ａｊｉｔａ

Ｋｅｓａｋａｍｂａｌａ）

、婆浮陀。伽旃那（Ｐａｋｕｄｈａ

～Ｋａｃāｙａｎａ）

、散若夷。毗罗梨子（Ｓａｎｊａｙａ

①关于吠陀时期的上限，历来看法不一，有人把它定在公元前２００年，甚至更早。

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２印度哲学

是在这种情况下，印度出现了丰富的哲学思想。

也可以说，在奥义书时期，印度真正产生了严格意义上的哲学思想。