第18章

，指在反对一个基于“喻”的某种特性的论据时，反对者提出一个基于“喻”的附加特性的论据；损减相似（ａｐａｋａｒｓａ

ｓ。）

，指在反对一个基于“喻”的某种特性的论据时，反对者提出一个基于“喻”

中缺少的特性之论据；要证相似（ｖａｍｙａ

ｓ。）

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印度哲学７７

根据该词的字面意思来否定对方言语的正确性。

二十四种倒难是：同法相似（ｓ０ｄｈａｒｍｙａ

ｓａｍａ）

，指在反对对方时，使对方“喻”的特性与所立（宗）的特性同样有疑问（需证明）

；不要证相似（ａｖａｍｙａ

ｓ。）

，指在反对对方时，使对方所立（宗）的特性与“喻”的特性同样无疑问，以此证明对方论式无必要；分别相似（ｖｉｋａｌｐａ

ｓ。

，指在反对对方命题（宗）时，使用对方“异喻”中的事例，但所提出的“因”

却不能证明己方命题；异法相似（ｖａｉｄｈａｒｍｙａ

ｓ。）

，指在反对对方命题（宗）时，使用对方“同喻”中的事例，但所提出的“因”却不能证明己方的命题；增多相似（ｕｔｋａｒｓａ

ｓ。）