第57章

９。

醒位为一切人所具有，阿音为第一要素，或因其获得（作用）

，或因其有初（性质）。那认识到这的（人）确实（可

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，不是（可）认识外部（事物的状态）

，不是（可）认识（内部事物与外部事物）二者（的状态）

，不是认识之积聚，不是识，不是非识。

（它是）不可见，不可说，不可把握的。

（它）无相，不可思议，不可名。

（它）产生于光辉（或由光辉所构成）

，是第二足。

５。

那种（人）没有任何欲望，不见任何梦境的睡眠即是熟眠。熟眠位是成为一体（的状态）

，是认识之积聚，由喜所造，享用（体验）喜，（以）心思为口。

（它是）一我观念的核心，（是世界）解体（时）所要归入（处）

，（它是）寂静的，仁慈的，不二的。

（它）被认为是第四（足）。它是阿特曼，它应被认知。

８。

此即阿特曼，是唵字的本质，是最上的要素。足是要素，要素是足，即：阿音、乌音、摩音。

（此种）慧（或智）为第三足。

６。

此即一切的主宰者，此即一切的知者，此即内部的控制者，此即一切的根源，众生的生与灭。

７。

（第四位）不是（可）认识内部（事物的状态）