第59章

遮。

２。这（遮）由维持、谨慎、遵循、随观、克服痛苦、善行产生。

、放逸、（有）情感，以及命我与身、语、意的结合。

２。命我由于带有情感，因而吸取适合于形成业的物质。

这就是缚。

４。

业的本质的主要划分是：智障、见障、感觉业、愚痴、寿确定、造身、家庭确定，以及妨碍。

（对不淫的）五种修习是：放弃听会引发对女人执著

--289

２８２印度哲学

的故事、放弃看漂亮的身体、放弃回忆以前对女人的享受、放弃（使用）春药，以及放弃美化（装饰）自己的身体。

８。

２１。存在着业的异熟与成果。

２３。成果后业消失。

２５。善业（可）承受快乐、产生长寿、产生好身、确定高等家庭。

２６。不同于（上述）这些的是恶业。（《谛义证得经》８）

１。存在着对（业的物质）漏（入命我的抑制。此即为）

（对不执著世间事物的）五种修习是：放弃对（五）感官所喜好与不喜好的对象的爱与恨。

１。而且，还须修行的有：对众生同情、对看到（其他）众生（在解脱的道路上）先于自己（表示）高兴、对受磨难之人（表示）怜悯，以及对那些虐待自己（的人）不介意。

（《谛义证得经》７）

１。

缚的原因是错误的信念、不放弃（世间欲望）