第63章

为无为法各各自相空，非常非灭故。何以故？性自尔。是名自相空。何等为诸法空？

诸法名色、受、想、行、识、眼、耳、鼻、舌、身、意、色、声、香、味、触、法、眼界、色界、眼识界，乃至意界、法界、意识界，是诸法诸法空，非常非灭故。何以故？性自尔。是名诸法空。何等为不可得空？求诸法不可得，是不可得空，非常非灭故。何以故？性自尔。是名不可得空。

何等为无法空？

若法无是亦空，非常非灭故。

性自尔。

是为无为空。

何等为毕竟空？

毕竟名诸法毕竟不可得，非常非灭故。何以故？

性自尔。

何以故？性自尔。是名空空。何等为大空？

东方东方相空，非常非灭故。何以故？性自尔。南西北方四维上下南西北方四维上下空，非常非灭故。何以故？

性自尔。

是名大空。

何等为第一义空？

是名毕竟空。

何等为无始空？

若法初来处不可得，非常非灭故。何以故？性自尔。是名无始空。何等为散空？散名诸法无灭，非常非灭故。何以故？性自尔。是为散空。何等为性空？一切法性，若有为法性，若无为法性，是性非声闻、辟支佛所作，非佛所作，亦非余人所作，是性性空，非常非灭故。何以故？性自尔。是名性空。何等为自相空？自相名色坏相、受受相、想取相、行作想，识识相。如是等有

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印度哲学１０３

第一义名涅槃，涅槃涅槃空，非常非灭故。何以故？性自尔。是名第一义空。何等为有为空？

有为法名欲界、色界、无色界。

欲界欲界空，色界色界空，无色界无色界空，非常非灭故。何以故？性自尔。是名有为空。

何等为无为空？无为法名若无生相、无住相、无灭相。无为法无为法空，非常非灭故。

何以故？