第68章

０３３印度哲学

的形相的状态。

（《数论经》５）

５。通过痛苦的绝对终止，（神我）达到其目的。

（离欲）通过认知（自性与其创造物这）二者的缺陷（而产生）。

（《数论经》４）

７。

如果（自在天）与那（欲望）相关联，那么，（他）就将不会是永恒自由的了。

８。

（《数论经》２）

５６。那（自在天）确实是一切的知者和一切的作者。

５７。自在天（所具有的）那种（全知全能的特性是可以）被确认的。

７４。不（能）辨别（自性与神我）是“可见的”

（果报）

如果（认为构成自在天的条件是）通过与自性的力量相联系（而实现的）

，那么，（就将与）对（自性的）执著牵联在一起。

８７。极微不是常住的，因为根据传承，它们是被造物。

１６。在三昧、熟眠和解脱中，（神我处于一种）具有梵

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消除不了的因。

（《数论经》３）

２６。由于与德的关联，（人被）束缚，就如同鹦鹉一样。

〔阿尼鲁达注：……如同鸟、鹦鹉由于与线相联而被束缚一样，人也由于与萨埵等德相关联而被束缚。

〕２８。