第68章

自在天是（与一般神我）不同的神我，他不为烦恼、业、异熟和意乐触及。

２５。在（自在天）那里，全知的种子是至上的。

２７。

〕１７。有想三昧伴随着想象、思索、欢喜和自我意识。

１８。

（以不断重复心作用）终止概念为基础（的三昧）是另一种（三昧，即无想三昧）

，在它之中，仅保存着过去的行力。

１９。

１０。睡眠是（心）作用，它依赖于不存在的原因。

１。记忆是未遗忘的感觉印象。

１２。这（五种心作用）通过修习和离欲被抑制。

１３。此处，修习是保持安稳的努力。

１５。离欲是摆脱了对可见和超验享乐的追求之人的至上

（对于）无形的（神）和并入自性（者来说，无想三昧是由客观）存在产生的。

２０。

（对于）其他者（即瑜伽行者来说，无想三昧是）以信、力、念、定、慧为基础的。

２３。或者，通过敬自在天，（三昧也能较快地达到）。

２４。

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２３３印度哲学

意识。

〔心摆脱了对可见享乐的执著，如（对）女人、吃喝、权力（的执著）

，并不追求超验的享乐，如（去）天堂……。这种心态就是离欲。