第69章

３１。

（通过对）头的光辉（的总制，获得）超人的视力。

７。这三支（形成）比前（五支）较内在的部分。

８。甚至这（三支）也是无种（三昧）的外在部分。

１８。通过对行力的直观，（获得）前生的知识。

１９。

（通过对）观念的（总制，获得）其它心的知识。

５。因而，感官被置于最高控制之下。

（《瑜伽经》２）

１。执持是心注一处。

〔……执持意味着心注一处，如肚脐……头上之光、鼻尖、舌尖等身体部分……〕２。静虑是观念在那里的持续。

３。三昧是这样（一种状态）

２０。通过对身体形态的总制，感觉力被抑制，因而与（别人）

眼光的接触就不存在。

这时，（瑜伽行者的身体就）

见不到了。

２５。通过对太阳的总制，（获得）世界的知识。

：仅仅（三昧的）对象发出光辉，（自我认识的）本性似乎不存在。

４。这三支（执持、静虑、三昧）合在一起是“总制”。

５。

由于获得了这（总制，因而就形成了）认识的广阔境界。

６。这（总制）被用于（各）处。