第70章

３。同与异依赖于觉。

１０。

（一）实（可）生另一实，（一）德（可）生另一德。

１。业生业（的事例）不为（人）知。

１６。德的特性是依一实，没有德，不是合与离的因。

１７。

（一）胜论经

４。至善（产生于）对真理的认识。

（这真理）来自特别的法，并借助关于实、德、业、同、异、和合句义的相似与差别（的知识获得）。

５。地、水、火、风、空、时、方、我、意是实。

６。色、味、香、触、数、量、别体、合、离、彼体、此体、觉、乐、苦、欲、瞋、勤勇等是德。

业的特性是依一实，没有德，是合与离的独立原因。

１８。实是实、德、业的共同因。

（《胜论经》１，１）

１。没有因就没有果。

２。但却不是没有果就没有因。

７。取、舍、屈、伸、行是业。

８。存在、非常住、具有实、是果、是因、具有同和异。

这些是实、德、业的共同之处。

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印度哲学９３