第70章

（那种认为极微是非常住的看法）是无知的。

（我的）实性和常住性通过风（的实性和常住性）得到解释。

〔……没有理由设想风有部分，因而风是常住的。

我亦因此而是常住的；风极微由于有德而是实，我亦因此而是实。

〕２０。由于（我有不同）状态，（因此我有）多个。

（《胜论经》３，２）

感官的对象的普遍认知是（证明）与感官的对象不同

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０４３印度哲学

的另一物（存在）的理由。

（《胜论经》３，１）

１。存在并且无因的（东西）是常住的。

２。这（极微）的果是（其存在）标志。

３。由于因存在，果才存在。

４。非常住是（对常住的）特殊否定状态。

５。

１。

在我与感官的对象接触时，认识的存在与非存在是意（存在）的标志。

４。

呼气、吸气、闭眼、睁眼、（有）生命、意的活动、其它感官的作用、乐、苦、欲、瞋、勤勇是我（存在）的标志。

５。