第73章

（结果在产生前是不存在的，）

因为生与灭是可见的。

３。这（过失）有三种，分为贪、瞋、痴。

６。在这（三种过失）中，痴是最坏的，因为在无痴的

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６５３印度哲学

（人）中，另外的（贪、瞋两过失）不出现。

而且，（认识）不是意的（性质。意的存在是）根据所认识（的境）不能同时被感知（而推论出来的）。

４２。

（认识只能是我的属性）

，因为（仅）剩下（这种可能了）

，还因为已陈述了的那些理由。

１０。如果我是常住的，那再生就是可能的。

１９。神（可）是（结果的）原因，因为人的行为（有时）看不到结果。

２１。由于这（结果可由神）造成，因此，（人的行为就）

不是（结果的唯一）原因。

４９。

７０。

业是身产生的因，同样也是使（身与我）结合的因。

７２。

这（我与身）的分离是由业的终结而实现的。

（《正理经》３，２）