第10章

素。同时他们又把涉及人生各方面的现成思想体系传给后代。

义。我们说的这种理性主义，指的是一种信念，认为发现真

理的途径主要必须通过对事物本质的形而上学的分析，而且

通过这种分析就能决定事物是如何活动和发生作用的。那次

历史性的革命坚决地放弃了这种方法，而去研究前因与后果

的经验事实。在宗教中这革命就表现为复溯基督教义之源，在

这会不会是神圣的天才的闪现，洞

察到事物最奥秘的本性中去了呢？

第三章天才的世纪

前两章所讲的是为１７世纪科学的发芽滋长准备好土壤

的先决条件。在这里面我们追述了思维中的各种要素，以及

科学里就表现为求教于实验和归纳法的推理。

如果把欧洲各民族在我们这个时代以前的２２０多年中的

思维活动作一简短而十分确切的叙述，就会发现他们一直是

依靠１７世纪的天才在观念方面给他们累积的财富来活动的。

这个时代的人继承了１６世纪的历史性革命所具有的观念酵

本能的信念所经历的各种过程，说明了它们从古代文明初次

开出花朵起，经过中古世纪的演变）最后一直到１６世纪的历

史性大革命前止所经历的情形。这里面引人注目的主要因素

一共有三个；第一是数学的兴起，第二是对于无微不至的自

然秩序的本能信念，第三是中世纪后期思想上过火的理性主