第20章

峦岩林泉间，洞穴绿荫处，

惊恐欲念情，均为此影铸。

纵情与狂欢，期望与疑惧，

大地有此影，狂澜永不住。

其中充满了为自然形象所萦绕的情调。有好几段极其雄壮的

诗句表达了这一概念。只是原文太长了，没法引出来。当然，

华滋华斯是一个写诗的人，他并不关心枯燥无味的哲学叙述。

但他对自然的感情体现得最清楚。他认为自然是由许多错综

复杂的包容统一体组成的，每个统一体都充满其他统一体的

但华滋华斯决不是把无机物交给科学去公道处理，而认

为生物机体中存在着科学不能分析的东西。他当然认识到了

生物在某种意义上是不同于无生物的，这是谁也不怀疑的。但

这并不是他的主要论点。他始终不能忘怀的倒是萦绕心头的

山景。他的理论认为自然是一个整体。换句话说，他认为不

样态表象：

充乎天，沛乎地，

自然之形影，山峦之幻景，幽境之精灵！

壮哉造化功，俗念何由生？

儿时栖游处，此影未尝去。

论我们把任何分离的要素作为单个自为的个体来确定，周围

事物都会神秘地出现在其中。他经常把捉住特殊事例的情调

中所牵涉的自然整体。这就是他为什么会和水仙花一同欢笑，

并在樱草花中找到了“涕泪不足以尽其情的深思”。

华滋华斯远优于其余作品的最佳诗作是“序曲”第一卷。