第37章

一种原理为基础。理解Ａ就是理解关系的一般系统的情况。

际事态所共有的。将无价值的可能性包容到外形下的内含价

值中去的综合活动就是实体活动。这种实体活动是分析形而

上学状态中的静止因素时被忽略的东西。在这种状态中被分

析的要素是实体活动的属性。

因此，永恒客体间的有限内在关系概念所包含的困难便

的本性出发限制了“任何永恒客体”中的“任何”一词。上

述原理就是可能领域中·永·恒·客·体·孤·立的原理。永恒客体是孤

立的，因为作为可能性而言，它们的关系可以不涉及它们的

个体本质就能表达出来。当永恒客体被包容在实际事态中时，

情形则和可能的领域相反。这时，对于某些可能的关系说来，

通过以下两种形而上学原理得到解决：（１）任何永恒客体Ａ

的关系如果被认为是Ａ的组成成分，便只将其他永恒客体当

作单纯的关系对象跟它发生关系，而不涉它的个体本质；

（２）因此，Ａ的一般关系可以分成一群有限数目的关系这一

性质便存在于该永恒客体的本质中。第二种原理显然要以第

它们的个体本质就具有结合性。像这样体现出来的结合是一

个发生态的价值被一种确定的永恒关联所定形或形成的达成

态。真正的结合就是相对于这关联而形成的。因此，永恒的

关联是一种形式（∈ｉBδCD），发生态的实际事态是内含价值的外

形。脱离任何外形的价值就是抽象物质（E‘’Fη），这是一切实