第41章

我们应当等待，但却不应当被动地或失望地等待。冲突

家们目前只得暂时保持现状，等待将来眼界打开时，再把这

两种说法调和起来。

关于宗教与科学之间发生争执的问题，我们也应采取同

样的看法。在这两个领域中的任何事情，如果不是由我们自

己或博学的权威者经过批判的研究，提出了确凿的理由作根

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此外，我还要从现代物理科学中举出一个例子来。自从

１７世纪牛顿和惠根斯的时代以来，关于光的物理性质的问题

一直存在着两种说法。牛顿的理论认为：光是由微粒流组成

的。当微粒撞击到我们的网膜时，我们就会产生光的感觉。惠

据，就不能使我们相信。这一点要是事先确实做到了，那么

当两者在互相交错的细节上发生争执时，我们就不会轻易被

引导着放弃已有确实证据的理论了。我们也可能对其中某一

套理论更感兴趣。但只要我们具有继往开来的精神，我们就

会等待而不会参与互相攻讦。

根斯则认为：光是由一种无所不在的以太所产生的极细微的

振动波构成的，这些波随同光线一道传播。这两个说法是互

相矛盾的。在１８世纪时，人们都相信牛顿的说法，而１９世

纪时人们却相信惠根斯的说法。今天我则发现一大群现象只

能用波动说解释，而另一群现象则只能用微粒说解释。科学