第123章

凌千羽跟随父亲在雪山幽谷之中，除了学艺之外，便是听到父亲说起许多江湖旧事和武林掌故。

凌雨苍曾经提起过藏土喇嘛的宗派支流，武功优劣，以及他们两次进军中原的情形。

由于当时凌千羽并不知道师父便是自己亲生的父亲，一向对师父非常敬畏。

霎时，四周的空气仿佛已被压缩凝聚，连吹在身上的夜风都更加寒凛。

凌千羽在看到他们这种神态之后，那留在记忆里，几乎已被忘怀的故事，又重新映现脑际。

他脱口道：“你们是天龙派的喇嘛！”

藏土喇嘛共分红黄两教，黄教没有分支，红教则分为两派：一为天龙，一为宝树。

这两个宗派的武功秘技各有不同，天龙派较为注重精神功，往往凭着特殊的慑神之法配合着武功制人于死。

凌千羽出道之后，足迹所到之处，遍布南北六十三省，甚而连夷民都看见过，却没看到过这种身穿大红袍的怪和尚。

是以，一时之间，倒愣在那儿，不知这些怪异的红衣和尚是从何而来的……就在他一转身的刹那，章珠活佛已看清了他的面貌和神态。

当他的视线一触及凌千羽冷厉的目光，那深藏在心底的记忆，又鲜明地闪现在眼前。

二十多年前，少室山顶。

乌格大喇嘛连败三大掌门，白帝赶到，当时，他曾经好言劝说乌格大喇嘛率同门下弟子退回藏土。

这一派的弟子不多，武功的路数也较为犀利歹毒，再加上行动诡秘，是以被中原称为密宗。

至于宝树派虽则也往往以神鬼之道使人信仰，派中所传的武功却又跟密宗不同，路数纯朴，讲究修为，有些与中土的少林派相同。

这两大宗派在藏土一带，由于密宗过于神秘，武功心法过于奇奥，所收的弟子较少。

而宝树派的武功高低，全是依凭各人的修为而定，没有枯涩难懂的武功心法，是以门下的弟子极多。

因此单就红教来说，宝树派的声势要比天龙派强大。

然而当时乌格正在大胜之际，如何肯听他的相劝呢？

因此当乌格大喇嘛狂妄地加以拒绝后，白帝便是以这种慑人的眼神凝注着他。

章珠活佛的眼前浮起了当时乌格跟白帝大战的情景，那激烈的战情，动人心魄的大搏斗，使得他在一瞥凌干羽的眼神时，心头一凛，不由自主地退了半步。

受到了凌千羽那种逼人的气势所慑，再加上章珠活佛的影响，夏诺力和瓦格楞也都跟着向后退了一步。

他们出自本能地运功提气，举起右手护在胸前，防备着凌千羽即将而来的攻击。