第59章

（二）

此外从这一个规定就引申出这样一点，即柏拉图在

①“国家”篇，第三卷，第四一二——四一五页（柏克尔本第一五五——一六一页）。

②参看黑格尔：“论研究自然权利的科学方式”

（全集，第一卷，第三八○页以下）。

--293

０９２哲学史讲演录第二卷

般的人。

（一）

也就是依据排斥主观性原则这一规定，所以柏拉图（特别地）

--294

三柏拉图精神哲学１９２

不容许个人选择他的等级，而我们则认为这乃是自。。。。。。

由所必不可少的。不过个人等级的划分并不是一生下来就决定了的。每一个人须受国家执政者的考试，这些执政者是第一等级的元老，掌握着教育个人的权力。按照每个人天然的才能和秉赋；这些元老们加以选择，作出决定，并且分配给每个人一个确定的职务。

①（第一等级是执政者，国家的智慧，并且把战士联合在他们这边作为支持。但这并不是说文职等级与武职等级彼此分裂开，而是两者联合着的，——所以元老们就是监护者。）

②这好像完全和我们的原则相矛盾。因为即使可以正当地说，有某种特殊才能和技巧的人应该属于某一等级，不过究竟一个人属于哪一等级仍然要看他个人的倾向，有了这种倾向——显然是一种自由的选择——才使得各个等级有其独立自为性。这不容许由另一个人用命令的方式说：“因为你没有别的更好的用处，所以你应该作一个工人。”

每个人自己都可以作尝试。必须容许他作为一个主体，凭主观的方式，凭他自己的意志并考虑到外部的环境，作出决定说：“我愿意献身于学术研究。”