第24章

正当的行为之中（αρωμασι）

；做得正当的事，乃是可以说FBEL得出良好的根据的事，“因此这事看起来好象就是真理。

“一个人如果尊重有良好根据的事，就会行为正当，就会得到幸福；”

不过此外还要加上教养和理智的思维。

他一直停留在这种不定的看法上：信念的主观性、或然性借良好的理由而得

。。。。

的目的，幸福，只是通过规定，通过这样一些根据而得到确。。

定。一个保留自己的赞成的人，在决定做什么事情、不做什么事情的时候，是依据那（或然的事）

，依据那具有良好理由的事（γ）

，“

①塞克斯都。恩披里可：“反数学家”

，第七卷，第一五八节。

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６０１哲学史讲演录第三卷

到辩解。因此我们见到，在现实生活方面，阿尔克西劳一般说来并没有超过斯多葛派多少；至于形式即不相同。阿尔克西劳所说的和斯多葛派是相同的，只是斯多葛派称之为真理的，阿尔克西劳则称之为有良好的根据。整个说来，他有一种比斯多葛派为高的认识：任何一件有根据的事都不能有自。

——作为主观确信的观念，“来指导生活的。”

JIGEI.。。。。。。

说良好的理由不够真理的资格，这是正确的。

“幸福是通过谨。

慎（通过理智、理性）而产生的，合理的态度活动于允当的、。