第71章

２。托马斯。阿奎那

和比埃尔。隆巴德同样著名的人物为托马斯。阿奎那。。。。。。。

他出身于意大利拿玻里省阿奎诺地方的伯爵家庭，于一二二四年生于他父亲的罗卡西卡城堡中。他进了多明我教团，于一二七四年死于赴里昂参加宗教会议的旅途中。他是大阿尔柏特的学生，写了许多对于亚里士多德和比埃尔。隆巴德的注释，他自己还写了一部“神学大全”

（Ｓｕｍａｔｈｅｌｏｇｉａｅ亦即教义的体系）

，此书以及他的别的著作使他获得极大的声誉，此书是整个经院神学中的主要著作。他拥有对于神学和亚里士多德的很广博的知识；他又被称为天使博士和宏通博士（Ｄｏｔｏｒａｒａｎｇｅｌｉｃｕｓｅｔｃｏｍｕｎｉｓ）

，一切事物IG按质料说都是与上帝为一体的，而上帝正是这种统一性。他把一切事物分为三类：肉体、灵魂、永恒的非物质性的实体或精灵。灵魂的不可分的原则是理性（ｓ）

，精灵的不可分QEI的原则是上帝。这三个原则是同一的，因此万物就本质来说

①邓尼曼：第八册，第一篇，第三一七页。

②布鲁克尔：“批评的哲学史”

，第三册，第六八八页。

，奥古斯丁第二。

③

在他的这些著作里诚然有许多逻辑的形式论证，但却没有细致的辩证法，而是对神学和哲学的整个范围有着深邃的形而上学的（思辨的）思想。他同样附加上些问题、问题的解答和疑难，并提出那赖以解决疑难的论点。经院神学的主要任务即在于发挥托马斯的“神学大全”

；同样也有许多书写来发挥隆巴德的“思维四书”的。

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二教会教义的系统阐述３３

是一体的。“

①他的著作被焚毁了。

②另外一个著名的经院哲学是：