第61章

我就像一枚硬币的两面，密不可分，他们的佛像，也分为本尊和显圣金尊，代表

同的造型？”年轻人告诉他道：“你去过玛雅，知道那里的神话传说，这些佛像

的意义和玛雅的神话很像，当神行走于人世间或天界，他们就是光明的化身，有

着慈悲和仁爱的一面，当他们行走于地狱，就是魔主的化身，变得狰狞而残暴。

用他们禅宗的话来说，这叫本我与超我。所谓本我就是没有经过任何压抑扭曲的

人类原始欲望，也可以称作**，比如交配、进食，没有文化、理性和道德的约束

“光影双身佛？”

“不错，”亚拉法师道，“你知道莫拉斯杯吗？那是陶艺大师莫拉斯送给威廉三

世结婚五十周年的礼物。粗看就是一个普通的陶杯，可仔细看，就会发现，那个

杯身的曲线竟然勾勒出威廉三世和他妇人的侧面轮廓，若是再看杯外阴影，又会

看到一对正在细语或是接吻的男女，莫拉斯大师以精湛的工艺造就了神奇的视觉

，你想想看，人类的交配和进食会变成什么样子？所以，本我的塑像，通常都显

得凶恶而狰狞。而除了本我之外，便是超我，道家讲出世入世，佛家讲的圆通圆

满，都是讲的超我。达到了那种境界，你的一言一行、你的一笑一颦，全都标准

而规范，堪称符合各种道德和文明体系，让人仰视，能够生出一种油然向往的情

结，所以超我的塑像，便显得庄严、肃穆、大慈大悲。在密修禅宗里，本我和超

效果。而光影双身佛，也是如此，当光源充足时，我们看到的是佛像的五官，悲

悯、肃穆；而光线暗淡下来时，佛像五官已看不清，人们的注意力就转而集中到

佛像的阴影轮廓，有着极大的反差。”

吕竞男明白了，旁边略懂中文的柯夫却无法领会，质疑道：“真是不明白你们东

方人，为什么要搞这么多花样？为什么要把佛像做成打开灯和关上灯两种完全不