第123章
“军事林彪”和“政治林彪”
要深入客观地讨论林彪，请把作为军事家的林彪和作为政治家的林彪区别开来----不要因
为林彪的政治行为去否定他的军事业绩，也不要因为林彪的军事业绩就肯定他后来的一切。事
情远没有这么简单。也许有人说，无论军事还是政治，事都是他一个人做出来的，为人是有连
续性的，你怎么可能区分开“军事林彪”和“政治林彪”呢？此话有一定道理，但不全对，人
并且还澄清了长征时期写信要求老毛不要指挥前线的一段公案，表明这件事不是彭总挑动的，和彭总并无关系，让彭总很是感动。这里还要讲一下，为什么老毛会怀疑林总的这封信是彭总挑动的呢？因为当时彭总也对老毛的指挥不满，发过牢骚，而杨尚昆（三军团政委）和刘少奇（三军团政治部主任）发电报把这个情况向老毛告状。他们告状的电报刚到，林总的信随后也到了。而林总又一向是老毛信的过的人，所以林总的信一到，老毛就怀疑是彭总在背后搞鬼。这件事，杨、刘二人也没起什么好作用。总之在庐山会议上，彭总对林总并没有什么意见，在决定辞去国防部长的职务时，还向中央推荐林总来当国防部长，主持军委的日常工作。林总成为副统帅后，彭总就预言毛林必分，老毛这样的人，除了检讨大王周恩来，谁能和他长期共事啊？更何况林总这样铮铮铁骨的人呢。在林总所谓叛逃后，他怎么也不相信，更没有象邓小平那样幸灾乐祸，相反他还要去找毛和周说清楚，因为他们不能就这样把林总杀了。你可以说林总这些话不好，但绝不能说林总负主要责任，其实对比来看，林总算是相当不错了。
当然有人可以义正辞严地说，林总不应该这么讲，他应该讲：彭总这封信好是好，就是太早了点。最好再说：老毛想绝了，做绝了，绝则错。这个兄弟不敢说你讲的没道理，你可以轻飘飘地讲出非常非常有道理的话，只可惜当时你不在山上。事实上，当时关于彭总的问题，调子已经定下来了，众口一词，彭总在向党中央和老毛进攻，二者已势不两立，只能选择一边。连那个所谓军事俱乐部的成员也开始骂自己或者反戈一击了。林总说彭总的信好是好，就是太早了，兄弟想来他的意思是指这个时机不对，本来在党的会议上提出自己的看法，或者写信，根本就是很正常的行为。但在当时的政治气氛下，加上彭总和一些人的历史恩怨，彭总在庐山会议上写这封信，就等于当众抽了老毛等当权派和一帮左派的耳光，犯了众怒和众人的利益。不是他这样做不对，也不是大家都认为他不对，而是他们所谓的政治和利益需要他不对，总而言之、言而总之，他无论如何一定就是不对，他不能够对。你可以说庐山会议上林总的讲话不好，但不能说林总的讲话起到了什么决定性的作用，也不能一叶障目，就不看看那帮什么家、什么家是怎么讲的。
刘少奇说：毛主席能反，我早就反了，还轮到你？大家听听，刘少奇一开口，不容分说，就定下来：老毛不能反，而彭总写这封信就是为了反毛，还语带讽刺，意思是你哪能和我比啊，极其毒辣。刘少奇这是自己挖自己的坟，所以最后的下场也不算太冤枉。老毛不能反，怎么你又要去反啊？据说刘少奇在被批斗的受不了的时候，打电话质问老毛，说不能对他这样，江青一句话就顶的他哑口无言：你的修养上哪去了。是啊，你整别人时，眉飞色舞、口沫横飞的，教育这个要正确认识，那个要正确对待，怎么轮到自己就受不了啦。你自我吹嘘的修养去哪了？
周恩来说：很多同志都担心，主席百年以后，没人管的住你，你会闹事。周恩来还是那么的老奸巨猾，用一副担心的口吻讲出来，还用了很多同志的名义，实际上潜台词是：彭总有野心，要现在解决，不能等到老毛死了以后。
贺龙说什么呢？彭总上山前和贺龙在一起，曾经对贺龙说过：如果不是我们的老百姓太好了，早就造反，出现红军了。开会时，贺龙就把这句话端了出来，狠狠地落井下石。
是可以转变的，而这种转变可能是主动的也可能是被动的，或兼而有之……我由此想到好多往
事，让我试着叙述分析“军事林彪”和“政治林彪”的表现，大家一起来分析讨论吧。
对于林彪的军事才能和战功，我不想参加讨论，也不想把林彪与刘伯承、粟裕等人做简单
类比。林彪可圈可点的是他后来的政治行为。1955年全军授衔，林彪赫然排在元帅第三位，足
以说明他的军功，无须争论。
肖华更绝，披露了一个秘密：在访苏时，彭总有一段时间和赫鲁晓夫单独在一起，没有我方翻译在场，时间长达若干分钟，不知道讲的是什么。肖华基本上可以当克格勃了，这个典型的里通外国的莫须有的罪名一出，彭总百口难辨，就算把赫鲁晓夫拉来作证，也没人会相信赫鲁晓夫的话，你还不能说肖华讲的不是事实。肖华够阴狠的了，有意思的是现在一个地方有纪念彭总的纪念碑，还是肖华题的字，这简直是个讽刺性的笑话。
还有罗瑞卿、柯庆施等等众多的反彭积极分子，那些说法，上纲上线、深罗网织、千奇百怪，一个个表演的淋漓尽致，还有些唱红脸的，在中间摆出一副苦口婆心的样子，但目的也是一致的，就是要彭总接受罪名，承认所谓错误。如果有朋友能细心罗列一下，就可以让人充分了解这帮什么家什么家的真实嘴脸。
在如此猛烈火力的攻击下，即使刚直如彭总这样的人，最后也低了头、败下阵来，不停地做检查、批判自己。他自己曾说过，他在庐山会议上之所以低头，把自己搞臭，把自己在军中的影响降到最低，是要维护党和军队的统一，不让党和军队分裂。当然，他到底是不是这样想，是不是高估了自己的作用、美化自己，是不是他不妥协，党和军队就会分裂，这个各人有各人的看法。但从他后来的这些讲话来看，他对自己违心地承认错误的做法是后悔了，他的低头，无论是对国家还是对他个人都并没有带来好处。
庐山会议的后果是非常严重的，一来大跃进的错误和后果不仅没有纠正，反而进一步恶化，使整个国民经济崩溃，造成了数千万人的非正常死亡，这是令人发指的不折不扣的罪行。用刘少奇后来对老毛的话来讲：人相食，我们是要上史书的。二来，庐山会议的结果，严重毒化了党内的政治气氛，强化了老毛的绝对政治地位，为以后文化大革命的爆发扫清了障碍。用黄克诚的话讲：从此党内再也没有人敢说真话了。讲真话的人都倒楣了，在这样的反面教训下，绝大多数人自觉或者不自觉、主动或被动地改变了事情的对错标准，以老毛的讲话甚至喜恶作为标准，一个人、一件事对不对或者正不正确，再也不是就事论事，而是以是不是老毛讲过的、拥不拥护老毛作为标准，这个简直成了党内的共识。于是在以后的几十年里，出现了个个都争着吵着、哭着喊着表白自己是拥护老毛和所谓毛泽东思想的滑稽场面，可是往往却热脸贴上了冷好股，老毛根本就不承认。明明是错的东西，但只要是老毛说的做的或他同意的，也就变成了对的，老毛成了仲裁一切是非的人间上帝，华国锋的两个凡是实际上在当时已经形成了，并成了党内政治生活的一个标准。党内高层，自己给自己戴上了一个金箍咒，从此只有紧跟老毛的份了，再也没有人敢明说哪件事是老毛不对，即使明知哪件事是老毛不对、是老毛的责任，也不敢说。象刘少奇明明知道文化大革命要打倒的资产阶级当权派的首要目标就是他，也不敢直接说老毛有什么不对，只能努力表演，死命把自己仍然包装成党内第二号人物，往一贯拥护毛泽东思想上靠，可最后还是只有被打倒、做检查的份。至于所谓的毛泽东思想是什么呢？简而言之，就是毛泽东怎么想，他你好，毛泽东怎么想，谁能知道？还不是他愿意怎么想就怎么想，他说他是怎么想就是怎么想了。只有林总，在九一三之前，才拒不检查，讲出这件事不是我的错、是老毛的错这样的话，狠狠地给了老毛两耳光。
庐山会议在某种意义上和1979年的讨论一样，是一场关于真理标准的激烈冲突，是要纠正老毛罪行的一次抗争。可是很遗憾，最后还是老毛取得了胜利。彭总、黄克诚、张闻天、周小舟等人说真话、明是非的下场，预示着一场场席卷全党、全国、全民族的悲剧已经很难避免了。庐山会议也成了一场当时党内多数高层的集体丑陋表演，在这场表演中，林总远比那些积极分子要消极，更谈不上起到定性作用，以他当时在党内的地位和分工，也起不到什么定性作用，负主要责任的，毛、刘、周等人当之无愧，那些所谓的左派和积极分子们当之无愧。可是现在连周恩来这样的元凶巨恶之一，都能安上这样的套话：当然，在那样的环境下，他也说过一些不得已的话，做过一些不得已的事。嘿嘿，摇身一变，大家全部都成了好人，庐山会议也成了一群大好人之间的又一次误会，大水冲了龙王庙，自家人不认自家人，真是误会啊。可是我们民族却为这一个又一个的误会付出了那么残酷的代价，叶剑英的生日有中办来埋单，我们民族付出的这些代价又应该由谁来埋单呢？这帮大好人、什么家什么家，不应该承担责任吗？