第356章

“您请吩咐！”卡罗特和米修躬身回答道，只不过这股不好的预感在二人心里越来越强烈。

“你看，现在圣物已经运回去了，而你们接到了陛下的命令必须在我这里待着，但是你们也知道，我这酒店里都是工作能力相当强的人，也从来不养吃闲饭的家伙。所以，这个。。。你们知道的哈。。。”黎箫搓了搓手，那表情活脱脱一个拐骗无知少女的老鸨模样，活灵活现，都不用刻意模仿。

“哦，您说工作是吧，这个我们可以做的，其实在教廷我们每天也是有许多工作的！”米修和卡罗特对视了一眼齐齐点头。

“哦，那可太好了！”黎箫先生欢呼雀跃了一翻，然后随即苦恼拍了一下脑袋：“唉，可是现在酒店的职位基本上都满员了，这可怎么办呢？”

“哦，那地方出来的啊！理解理解！”黎箫点点头，对两个人的表情表示理解。

宗教裁判所，十三世纪到十九世纪天主教会侦察和审判异端的机构。又称作罗马宗教裁判所、异端裁判所、宗教法庭。其旨在镇压一切反教会、反封建的异端，以及有异端思想或同情异端的人。宗教裁判所是从十三世纪上半叶建立的。当时的罗马教皇英诺森三世为镇压法兰西南部阿尔比派异端，曾建立教会的侦察和审判机构，这就是宗教裁判所的发端。霍诺里乌斯三世继任教皇后，于十三世纪二十年代通令西欧各国教会建立宗教裁判所。到教皇格列高利九世时期又重申前令，强调设置机构的重要，并任命由其直接控制的托钵僧为裁判官，要求各主教予以协助。于是宗教裁判所在西欧天主教国家普遍成立。

提起宗教审判所，它的大名可以说是无人不知无人不晓。最初裁判官巡回侦审，后来建立地区性的常设裁判所。裁判官掌握对本地区异端的搜查、审讯和判决大权。主教和世俗政权有协作、支持的责任，但无制约、干预的权力。异端包括不同于罗马正统教派的言行和思想。巫士亦被视为异端。不少反封建斗士、进步思想家、科学家、民间魔师、术士皆为裁判所打击迫害的对象。异端罪的侦审秘密进行。控告人与见证人姓名保密。罪犯、恶棍乃至儿童，皆可作见证人。一经被控，绝难幸免。为被告作证、辩护，有被指控为异端的可能，因此无人敢为。被告如认罪并检举同伙，处理从宽。苦行、斋戒、离乡朝圣、在公开宗教仪式中受鞭打、胸前或身后缝缀黄色十字架受群众凌辱等，皆属轻罚。对不认罪、不悔过者，刑讯逼供，从严定罪，处以徒刑或死刑。死刑多为火刑，交由世俗当局执行。对被判死刑、徒刑者，财产没收归教会和世俗政权分享，或由政府全部占有。没收异端财产而获得利益，是世俗政权积极支持宗教裁判所的原因之一，从而造成滥肆搜捕、定罪，株连扩大的恶果。这也让宗教裁判所的工作人员坐实了‘披着人皮的恶魔’‘人间魔鬼’‘白色魔鬼’等等多个称号。

据说在那段恐怖的日子里‘宗教裁判所’这个名字几乎无人敢提起，甚至成为了父母吓唬孩子的工具，而且效果非常好，可见当时宗教裁判所是多么的不招人待见！

但是在十八、十九世纪，西欧各国宗教裁判所先后被撤销。二十世纪初教皇庇护十世把罗马最高裁判所改为圣职部，主要职能是监视和处罚参加进步活动的教徒，查禁各种进步书刊，革除教徒的教籍和罢免神职人员等。这个迫害了数百万人的宗教机构才逐渐的消失在了世人的眼中。

但是有着深厚底蕴的国家所属的斗界斗者都知道，教廷的宗教裁判所一直以来都没有消失，而是成为了教廷武力最强大的一个机构，是整个教廷对外扩张的先锋，绝对的冷血刽子手，每个宗教裁判所的成员都是天资纵横的人才，而且他们都有一个通病，那就是绝对的偏执狂，心里只有教廷，教廷的一切命令都要一丝不苟的完美执行，教廷的敌人都要不惜一切代价的抹杀。

这俩人到底怎么安顿呢？看着两个人高马大的家伙黎箫有点不知所措，好吃好喝的天天伺候这俩人吧，他黎箫不甘心，这无异于变相的在教廷在老教皇保罗.比利亚这个老教皇面前装孙子，虽然他的岁数绝对可以做自己的爷爷，不过黎箫这么一个好面子的人肯定不会这么做。打发他俩走吧，现在肯定是不可能的了，到底怎么样才能做到两全其美呢？

在平台上来回走的黎箫低头思考着，两个裁判官就在他的对面一动不动等待着他的回复。

“有了！”转悠了近五分钟，黎箫走到天台边上无意的向下看了一眼，就这一眼让黎箫想出了一个绝妙的主意。

“那个二位啊！”黎箫一脸和颜悦色的对着两人打了个招呼，弄的米修和卡罗特齐齐的一哆嗦，一股不详的预感涌向全身。