第384章

因为陆贽为人率直，言辞总是过于激切，经常让德宗很不爽。每次陆贽进言，德宗都会感到宝贵的自尊心受到了伤害。此外，一帮嫉贤妒能的朝臣也时常在天子耳边嘤嘤嗡嗡，编排陆贽的不是。因此，即便陆贽德才兼备、人望颇高，却始终与宰相之位无缘。

李泌去世后，户部侍郎窦参、太常卿董晋继任宰相。窦参为人刚愎自用，凡事独断专行，而董晋却是个唯唯诺诺的老好人，朝政大权自然都落到了窦参一个人手里。窦参不仅专权，而且还纵容一帮亲信贪污纳贿。德宗屡屡警告，可他却置若罔闻。德宗忍无可忍，只好在贞元八年（公元792年）四月将其罢黜。

《血腥的盛唐VII》

第七卷大结局：盛唐结局是地狱

第一章混沌贞元

【贤明宰相与糊涂天子】

李泌的离世是德宗的损失，更是帝国的莫大损失。

答案其实就这么简单。

在中国几千年的官场上，一个人要想混得好、吃得开，最重要的东西往往不是才识、品德、能力、智慧和贡献，而是看你能不能跟同僚们同声相应、同气相求；说难听点，就是看你能不能跟弟兄们（当然也包括上级领导）一个锅里吃肉、一个茅坑里拉屎！

如果你胆敢跟李泌一样，人家喜欢吃肉可你偏偏茹素，人家臭气相投就你孤芳自赏，那你就是“自绝于人民”了。不管你工作再卖力，成绩再突出，也没人说你的好。不但不说你好，还要在生前排挤你，在死后埋汰你！谁叫你老是自命清高、独来独往呢？谁叫你不和群众打成一片呢？

所以，李泌活的时候仕途多蹇，死了以后千年寂寞，实在也是情理中事。

正所谓好高人愈妒，过洁世同嫌！

不过，德宗是幸运的。因为上天除了李泌之外，还给他准备了另一位贤明的宰相。

他就是陆贽。

早在建中四年（公元783年），也就是德宗流亡奉天期间，陆贽就以一个普通翰林学士的身份担起了一个宰相的职责。当时，朝廷的许多大政方针都出自陆贽的筹划，德宗也对他言听计从，《罪己诏》的颁布即是其中典型一例。

所以，当时的陆贽普遍被人誉为“内相”。

但是，诸藩之乱平定后，德宗却有意无意地疏远了陆贽。

这个世界就是这样。过去如此，现在如此，将来恐怕还是如此。

不过，话说回来，后世给不给李泌公正的评价，李泌肯定是不会稀罕的。理由很简单——一个把荣华富贵视若浮云、对功名利禄弃如敝屣的人，要什么死后的名声呢？

还是杜甫说得好：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”古罗马的哲人皇帝马可·奥勒留也说过：“每个人生存的时间都是短暂的，最长久的死后名声也是短暂的，甚至这名声也只是被可怜的一代代后人所持续，这些人也将很快死去，他们甚至不知道自己，更不必说早已死去的人了。”

总之，一个人来到世上，凭良心做人，凭良知做事，该出手时就出手，该放手时就放手，有所为亦有所不为，最后挥一挥衣袖，不带走一片云彩，这就够了。

是的，这就够了，没什么可遗憾的了。