266、夏小雨

关于那个“异人国”，黎绪说日本的神话及史录里还有些零落记载，据说是徐福带过去的，史录里称秦始皇死前，曾派人秘密前往竹枝国境内那个以长寿著称的“异人国”，一夜之间将寨中全部人畜杀死，但不知道发生了什么，派去的那支部队自己也没能活着出来。始皇再次派人过去，最后只出来很少几个人，说那里面枯骨遍野，没有活物。说他们的人进入一个大山洞寻找不老神药却再没出来。研究这些材料的人认为可能石窟里地形奇特险异还有某种或多种肉食性生物，只有相当熟悉内部构造的当地人才敢进去。

总之，那之后没多久，秦始皇驾崩，探访“异人国”的行动自然停止。大概又过了几百年，才又有人听说这件事然后派人去寻找，结果别说“异人国”了，就连记载中的那座山都没能找到，就像根本没有存在过一样，所以后人就都认为那不过是个世人编造的志怪神话，没有现实依据。

但再后来的人从地质地理方面的文献中发现，东汉初年，竹枝国附近发生过一次强地震，导致很多山体坍塌和山洪爆发，整个地貌都发生过巨大改变，所以对这方面的研究再次回到现实轨道上来，当然，传说中的“异人国”是不可能再找到了，唯有花巨大精力寻找那六只装着神药的地母宝鼎才是正是。

在“异人国”覆灭以后，那两套地母鼎中的长生不死药，就成了绝品。

我感觉我听了一场天方夜谭的故事，有点不着边际，但心里也知道，其实我们离神话如此近。

听着黎绪的讲述，我心想果然，传说中的“潘多拉官能异变综合症”就是这么来的，借用希腊神话来比拟中国古代某些人的行为，打开了装着长生不死药的地母鼎，从此各种罪孽样的疾病充斥世界。.尒^.*説._蔟.

如果常坤知道这名称的来历，就应该知道六只地母鼎的传说，可他一个字都没有和我提起。

也许是因为对我不够放心。

当然也许他压根不了解情况。

黎绪把手机里的照片局部放大，让我仔细看趴在宝鼎上那只昂首向天造型奇特的兽。

几乎能触碰。

从某种意义上说，我就是从那个神话里走出来的，我相信我的身体里，有远古神兽的基因。

所以我是不是应该担心哪天，我也会变成那种人不人鬼不鬼的怪物？满嘴尖利的牙，生吃人肉。

稍微想了想，心就凉一半，赶紧把念头掐断。

以前我没怎么好好看过这只兽，觉得应该就是古时人们图吉利或者辟邪的神兽，现在经黎绪提示仔细看，才发现原来真是我之前见过的那种怪物，但又有所不同，因为它似乎有角，并且有鳞和尾，躯干部分更像鱼而不是人。黎绪说专家认为“异人国”的人见过“地母”真身的理由就是这个鼎上的造型，它应该是“地母”从陆地进入石窟变成“孤岛物种”以后配合环境进化成的两栖生物，而所谓不老神药，很可能是它们褪化的磷或皮一类的东西或者是产下的卵在特殊环境里凝成的物质，里面含有“地母”的长寿基因，拿它制药，改变人类基因，使人长寿也可能使人变异。

而这种神奇的药，到现在都还存在着，只是流散人间，下落不明，所以四面八方都有力量在寻找。

我想，那个所谓的“潘多拉官能异变综合症研究中心”，也一定在寻找这个长生不死药。

常坤根据“上面”的要求找到林涯，找到陈丕沧，还在寻找那盒照片里面其他诸多相关人员，其中有个目的，肯定就是地母鼎及里面的长生药。

这年头，除了活不起的和不想活了的，其余还有泱泱大众，谁不想长生不死呢。