第190章 中庸之道

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“臣以为，为政之道在乎法制，以法为手段，强化中央集权制度，乃为行政之大道也。”

“魏国李悝变法，制定《法经》；我朝商鞅变法，推行严刑峻法，无不是行法学之道，国家得以强大，历经百年光阴，足可证明为政之道在乎法。”

“臣以为然。”

“法者，天地秩序也。大秦泱泱，九州遍华夏，地域之广，子民之繁昌，若无法无度，民不从，则秩序不存，根基不存。九层之台，起于累土，若根基不稳，纵然百层之台也将倾泻倒塌，届时，帝国危矣。”有人说道。

“为政之道，秦朝以法学推崇之，却如今反其道而行之，难道陛下要进行改革？！”蒙毅心说道。

或许是这个不经意的想法，让他的心头一颤，不会吧？难道真要改革？！

蒙毅或许不知，自从桑海城回来之后，始皇帝便是预料到一个问题，那就是单一的法家之路是否真的可以长治久安。

胡亥造反，将始皇帝冠以“暴秦”的称谓，严酷的刑法，沉重的徭役等等，都让百姓们受到了极大的压迫。

所以，平叛之后，始皇帝再一次审视了自己为政之道，而今恰逢此机会让年轻一辈辩论一番，也好从这些小辈们中间选一些帝国将来的可用之臣。

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如此之言，若是之前落于始皇帝耳中，他必然是喝彩连连，甚至会大手一挥，禁不住想要封赏他一个官职。

却如今，非是论证法学之道，秦国崇尚法学，亘古百年之久，又何需他们这些后来人来评说它的好处。

法学让秦国跃居至战国第一，为一统天下打下了坚实基础，此乃看得见的事实，而今再次说来，无疑是事后诸葛亮。

“天下归一，帝国昌盛，百姓安康，民心皆聚，无不得益于法学之道，故为政之道在于法，此乃人间之真理也。”

（PS：秦始皇是忠实的法家粉丝，上述那些纯粹是个人们的想法，以后人的观点来看前人，喜欢秦朝历史的人就当是看了一个乐就行。）

当然，还有一个重要原因，那就是帝国未来的的接班人，帝国依法可得天下，但想要守住天下，单凭一个“法”是万万不行的。

因此，他必须要为后继之君寻求一条新的道路。

借助嬴紫苏之名，以文斗和武斗的方法，就是为了掩人耳目，皇帝就是皇帝，绝非说那些大臣比的

一刻钟的时间，一晃而过，始皇帝说道：“时间到，尔等皆是上前辩论吧。”