140、出使

当然，这个学派也不是全压缺点，他们将教化是族看成了上天赋予自己的使命。

在这个过程中往往有些矫杆过正。

他们将先进的汉家文化和生产技术传播到周边小国，虽说促成了不少异族汉化。但也养出

思孟学派，号称是孟子嫡系，传续的是子的精髓。

楚诗学派，则源于楚元王父子，号称荀子真传。

而思孟学派是儒家内部最极端的原教旨诸夏民族主义者，他们高举孟子的神主牌，高呼“

吾闻用夏变夷者，未闻用夷变夏者”。

在他们眼里，四夷已经完全失去了身为“人”的切权利。

说到这里，东瓯国相已经是满脸苦笑。

这种命运不能自主，完全受制于人的滋味实在太难受了。

但这就是小国的无奈啊。

审平也看到了老朋友眼中的苦涩，不由出声安慰道，“承相毋须太过烦恼，太E举国内附

.大汉天子定然龙颜大悦，封为列侯，永享富贵，岂不比如今要强出百倍。”

而楚诗学派，则是“有教无类”的代表，

原创

鼎盛时期。在楚元王父子支持下。，

这个学派的学者、曾遍布天下甚至深入团越、交趾、自南和西南夷地区.传播儒学。

后世汉文化盟的兴起，这个学派居功至伟。

“而永相学识渊博，年富力强，若能在此事中有所表现，必当为天子看重，他日高居庙堂

之上，亦不过等闲耳”

他的这番话倒也，不算诓骗。汉室历来对内附的少数民族优待有加。

楚诗学派。算是僑门现在最特立独行的学派之一了。

其与思孟学派，堪你儒家内部的两个极端。