第五章 中藏之战

所谓呼华勒罕，乃密宗术语，指人若不除妄念，只能随业转生，无能自主，常转常迷而不自知。除非去净妄念，证真法性，才可不随业转，自主生死，自在转生，随缘度聚，名为呼华勒罕。若臻此境界，就算寄胎转生，仍不昧本性，拥有前生的记忆。

当然这比起密宗的最高理想“肉身成佛”，又低了数层。

传鹰之所以被藏人推崇，正因他是肉身成佛的典范例证，故他们才这么重视鹰刀。

红日法王仍是双目低垂，不愠不火地应道：“梦瑶小姐请原谅则个，此事牵涉到大密尊者转生前的誓咒，否则红日岂是好斗之人哉？”

秦梦瑶当然明白他的意思。

密宗又称贞真言宗，最重视印契、咒语和实践，所谓三密修行，就是身、口、意。

特别是有德行法力的喇嘛，在死前立下的法誓，最具约束力，故红日法王才有此语。

秦梦瑶玉容若止水般安然，柔声道：“不知法王是否相信，梦瑶有个直觉，当年先师云想僧、虚玄禅主和大密尊者三人均法理深湛，大行大德之人，绝不会因意气之为，祸延后人。其中定是另有玄虚，尤其证诸他们离世的时间方式，更是耐人寻味”红日法王猛地睁开眼睛，眼下立时烈射出两道精芒，投在秦梦瑶俏脸上，讶然道：“梦瑶小姐这推测极有道理，事实上我们亦一直心存疑惑。尊者回藏时容色如常，当人人均以为他全胜而归时，尊者踏入布达拉宫后立下誓咒，便站化而去，如此德行，使我等更不敢有违他的遗命。”

干罗心中一懔，想不到水月大宗原来竟是单玉如的人，蓝玉和胡惟庸只是个骗人的晃子。难怪他故意避免与鬼王和秦梦瑶交手，因为他要保存实力，以对付浪翻云、庞斑，甚或朱元璋。

他同时知道，这一战只有一人能活着离去，因为水月大宗绝不容许这密漏出去。

浪翻云要杀单玉如，只是步进她精心设下的陷阱去。

假若单玉如得了天下，那她最大的威胁就是浪翻云。

秦梦瑶疾若流星，倏忽间穿林过树，掠上了一面铺满冰雪的斜坡，来到城西外荒郊的一堆乱石处，卓然俏立，白布麻衣迎着雨雪飘扬飞舞，有若观音大士下凡人间。

秦梦瑶道：“梦瑶还是首次得闻此事，心中着实欣慰。”

红日法王微微一笑道：“纵使知道其中隐含妙理，这中藏一战仍势在必行，请梦瑶小姐见谅。”

秦梦瑶淡然道：“这个当然，与法王之战，已成了师门遗命，了断此事后，梦瑶再无牵挂。”话题一转道：“未知法王是否知悉鹰缘活佛的下落？”

红日法王眼中闪过奇异的神色，微一沉吟道：“若连这个也不知道，红日亦枉称法王了。但却不明白他为何要躲到宫里去？他难道要参与这大明开国以来最大的危机斗争？”

秦梦瑶低吟道：“夕阳照而足，空翠落庭阴；看取莲花净，应知不染心。法王心中满载妄念，连“呼勒罕”怕都成不了，如何测度鹰缘的不染心呢？”

红日法王身披着红内黄喇嘛法衣，盘膝坐在两丈许外一块尖竖的石上，只臀部方寸与石尖接触，却是坐得四平八稳，丝毫没有摇摇欲坠的感觉，平衡的功夫，教人深为佩服。

清奇的脸容宝相庄严，眼垂下，阖得只留一线空隙，隐见内中闪闪有神的眸子。

手作金刚大轮印，指向掌心弯曲，大拇指并拢，中指反扣，缠绕着食指。

这飘忽无定的西藏第一高手，终肯坐定下来，与秦梦瑶进行西藏密宗与中原两大圣地纠缠了数百年的历史性决战。

秦梦瑶浅浅一笑道：“法王的百天之期，就是这么一回事吗？”