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第八百九十六章 真是一个神棍

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他是道家学家,他希望推崇道家思想,而且他说得其实很有道理,儒家是理想主义,内容都关乎素质问题的,道德,礼乐,人与人之间的关系。而道家思想是现实主义,里面也包含科学的内容,火‘药’不就是道士捣鼓出来的。

韩艺笑了笑,道:“李太史,道教不是有‘阴’阳一说吗?”

李淳风下意识的点了下头。

韩艺道:“敢问李太史,是一‘阴’一阳结合好,还是两阳或者两‘阴’结合的好。”

李淳风微微一愣,沉‘吟’半响,笑着点点头道:“我明白。”

李淳风有些忐忑道:“这能行吗?”

“能行能行”

韩艺赶紧点头,道:“你看这样行不行,我‘花’一百贯邀请李太史将你的学术论刊登在我得大唐日报上面。”

李淳风忙道:“这不用了,若是你觉得可行,那我高兴还来不及了,这钱就免了。”

“不不不”

这道理很简单,道家已经有科学思想存在了,有它自成一套的科学理论,这肯定会与贤者六学发生冲突的,韩艺还得‘花’相当大的‘精’力,去改变道家的传统思想,这是很麻烦的事,而儒家思想里面完全没有这些,归入儒家思想的话,韩艺发挥空间就大大了,还可以攻击道家思想和佛家思想,来获得儒生的认同。

韩艺当初选择儒家思想,绝不是一时兴起,那也是经过深思熟虑的。

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韩艺道:“晚辈知道对于李太史这种高人而言,谈钱就俗气了,但大唐日报一‘门’生意,付钱那是规矩,无规矩不成方圆,如果你要登,这钱我是必须要给。”

李淳风听着也好像有道理,道:“但是一百贯实在是太多了。”

“不多不多”

韩艺连连摇头,道:“这其实已经算少得了,那咱们就这么说定了。”

李淳风笑着点点头道:“既然如此,那我就却之不恭了。”说到这里,他顿了顿,又道:“冒昧多说一句,我以为你这贤者六学当归于道家思想,而非儒家思想。”

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